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部分器物一时尤处存放。佛协会长月西法师解我之急,在七塔寺,延庆寺内为我教提供了寄放之所。
十一届三中全会后,各教积极筹备恢复宗教活动场所。但基督教苦无办公及开会、学习之场所。又是佛协,解我...
范爱待
|五明研究|
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──二十三年四月作于宁波延庆寺──
中华民国朝野名德缁素硕彦,于二十三年四月日,公请班禅护国广慧大师莅杭州灵隐寺修建『时轮金刚法会』。时轮金刚,乃西藏黄衣派密宗无上瑜伽五大金刚之一;而班禅大师则黄衣派之宗主也。法会诸公将出会刊以宣扬妙义,徵及刍荛,时值太虚讲法华于四明延庆寺,爰就密宗与法华略言其要:
佛一切教法,莫不建立在佛果智证境上,所谓自觉圣智境界,所谓法界清净等流,皆是斯义...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240639583.html
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一九五0年,土地改革,寺在各地农村田亩几六百十三亩奇,接受政府分亩。 一九五八年,开设五星被服厂,四明纸盒厂于七塔寺内,月西法师任其事。 一九五九年,七塔寺僧集中于南门之延庆寺。 一九六一年,七塔寺列为市级重点文物保护单位。 一九六六年,文化大革命开始,红卫兵入寺,捣毁佛像、法物、焚毁所有典籍,殿堂移充山货堆仓。 一九六七年,集全市各寺庵僧尼在七塔寺居住,废延庆、观宗等寺庵。 一九八0年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,听他的健谈和教诲。宁波市与鄞县合并以后,佛教协会迁到延庆寺办公。我也回天童寺。但我和月西法师联系, 一直没有中断过。月西法师经常陪中央及省市领导及海外贵宾来天童寺视察与观光。有一次,他陪中央邵子力先生来天童寺.问这问那,对天童寺十分关切,对大众学习上、生活上的一些情况,问得更为仔细,关爱备至:天童寺有事,找也常去延庆寺会里,听他的意见和指示:月西法师思想敏锐,性格爽朗,说话直来直去,明确.中肯...
广修法师
|五明研究|
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十分清晰,而且每个时期都有经典范例。五代吴越国遗留下来的塔主要有杭州闸口白塔、灵峰寺石塔、灵隐寺双塔、临安功臣塔、黄岩灵岩寺塔、义乌双林寺铁塔等,宋塔约有30余座,以杭州六和塔、湖州飞英塔、松阳延庆寺塔...
松阳延庆寺塔(摄于1998年)
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诸暨艮塔(摄于2007年)
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不详
|五明研究|
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正觉弘法一代宗师 宁波七塔寺 释月西 蔡惠明居士写信给我,要我写一篇纪念太虚大师的文章。大师逝世已整整四十周年了,在他逝世前一年驻锡宁波延庆寺的一段时间里,我有幸常亲声软,得启鲁愚。于今时隔...著述,听道阶法师宣讲经典及教观纲宗、相宗八要等,同时对禅宗作了初步参究。一九一三年住延庆寺观堂,后移住观音寺,曾拟组织“佛教弘誓会”、“维持佛教同盟会”未果。一九一四年十月,他于周游上海、宁波、杭州、...
释月西
|佛学论文|因明|五明|
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观宗讲寺与近代的僧教育
慧明法师
观宗讲寺乃是天台中兴祖庭,在中国佛教史上有着举足轻重的地位,名振海内外,在近现代佛教界中影响深远。追其渊源为延庆寺十六观堂,由介然大师所...中华佛教总会,于民国初年,召开中华佛教总会成立大会,在留云寺创立佛学研究社并任主讲,弘扬天台教观。同时却逢延庆十六观堂,寺僧腐败,被鄞县知事沈迪民下令驱逐,方丈出逃,要求中华佛教总会鄞县分会务选高贤出任...
慧明法师
|五明研究|
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庆昭、智圆、晤恩等人,被贬称为钱塘派或山外派。 四明知礼中兴了天台,广智、神照、南屏三人继承乃师的遗志,将天台宗的教观发扬光大,并且最终形成了山家派里的三个大系,广智一系仍然驻守在知礼住过的寺院延庆...” 嘉祐八年(1063),17岁参加了朝廷的度经考试后,被允许剃度为僧。治平元年(1064)受具足戒。熈宁(1069——1077年)中,神智开帏设问,凡二百余人,无有出师右者。不久离开延庆寺,居住在隠...
(中国)黄夏年 (韩国)朴永焕
|佛学论文|因明|五明|
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明州,而推动天台宗发展的功臣是中兴之祖知礼大师。
据宋推诚保德功臣资政殿大学士守太子少保致仕上柱国南阳郡开国公食邑二千五百户食实封六百户赐紫金鱼袋赵(抃)撰《宋故明州延庆寺法智大师行业碑》,知礼(960~1028),俗姓金,字约言,明州人。又以长住四明延庆寺,故世称四明尊者、四明大法师。7岁丧母,遂发愿出家,15岁受具足戒,专究律典。20岁从著名的天台宗僧人宝云义通学习天台教典,不久便能自讲...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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定林寺的开山始祖——善鉴 延庆寺经幢。原弃于今甘棠镇前疃村南猪圈侧,现藏区文管所内。金大定三年(1163)立。仅余幢身,艾叶青石制,小八角直柱体,高136,径38厘米,首、次三面纵刻楷书铭文,首题“□法师碑铭”,僧善鉴撰书,主要记述法师生平与于是寺讲经功绩;余五面刻梵文,一为“佛顶尊胜陀罗尼”,一是“智□如来□破地狱真言”。剥蚀严重。 江宁府方山定林寺南宋乾道末年(一七三)善鉴开山。不久,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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